"हम महामूर्ख हैं"


1980 के दशक में दुनिया को ग्रीनहाउस प्रभाव के प्रति सचेत करने वाले अमेरिकी वैज्ञानिक जेम्स हेन्सन के अनुसार, दुनिया अत्यधिक गर्म जलवायु की ओर बढ़ रही है, जो मानव के अस्तित्व में आने से पहले, पिछले दस लाख वर्षों में नहीं देखी गई थी, क्योंकि जलवायु संकट पर तमाम आंकड़ों, अध्ययनों और सबूतों सहित चेतावनियों जारी करने पर भी वैश्विक स्तर पर कोई ठोस कार्रवाई नहीं करने पर यह जाहिर हो गया है कि मानव के रूप में "हम महामूर्ख हैं"।

 

हैनसेन, जिनकी 1988 में अमेरिकी सीनेट में दी गई गवाही को वैश्विक तापमान के पहले हाई-प्रोफाइल रहस्योद्घाटन के रूप में उद्धृत किया जाता है, ने दो अन्य वैज्ञानिकों के साथ एक बयान में चेतावनी दी थी कि दुनिया एक "नई जलवायु सीमा" की ओर बढ़ रही है, जिसमें पिछले दस लाख वर्षों में किसी भी बिंदु से अधिक तापमान होगा, जिससे भयंकार तूफान, गर्म हवा और सूखे जैसे खतरनाक प्रभाव सामने आएंगे।

 

हैनसेन ने कहा कि बड़े पैमाने पर औद्योगीकरण के बाद से दुनिया पहले ही लगभग 1.2C गर्म हो चुकी है, जिससे उत्तरी गोलार्ध के कई हिस्सों में वर्तमान में देखे जाने वाले अत्यधिक गर्मी के तापमान की 20% संभावना है, जो 50 साल पहले 1% संभावना थी, हैनसेन ने कहा।

 

82 वर्षीय हैनसेन ने अमेरिकी अखबार गार्जियन से वार्ता करते हुए कहा  है, "जब तक हम ग्रीनहाउस गैस की मात्रा कम नहीं करते,  बहुत कुछ होने की संभावना है। ये विध्वंसात्मक तुफान मेरे पोते-पोतियों के जीवन के अनुभव हैं। हम सोच-समझकर नई ध्वंसात्मक वास्तविकता की ओर बढ़ रहे हैं - हमें पता था कि यह आ रही है।''

 

हैनसेन नासा के जलवायु वैज्ञानिक थे, जब उन्होंने सांसदों को बढ़ती वैश्विक गर्मी के बारे में चेतावनी दी थी और तब से उन्होंने दशकों से ग्रह-ताप उत्सर्जन को कम करने के लिए कार्रवाई की कमी की निंदा करने के लिए कार्यकर्ताओं के साथ विरोध प्रदर्शन में भाग लिया है।

उन्होंने कहा कि हाल के सप्ताहों में अमेरिका, यूरोप, चीन और अन्य जगहों पर रिकॉर्ड गर्मी की लहरों ने "निराशा की भावना को बढ़ा दिया है कि हम वैज्ञानिकों ने अधिक स्पष्ट रूप से संवाद नहीं किया और हमने अधिक बुद्धिमान प्रतिक्रिया देने में सक्षम नेताओं को नहीं चुना"।

 

"इसका मतलब है कि हम शापित महामूर्ख हैं," हैनसेन ने जलवायु संकट के प्रति मानवता की कठिन प्रतिक्रिया के बारे में कहा। "इस पर विश्वास करने के लिए हमें इसका स्वाद चखना होगा।"

 

ऐसा लग रहा है कि चालू वर्ष वैश्विक स्तर पर अब तक का सबसे गर्म वर्ष के रूप में दर्ज किया जाएगा, जून में पहले से ही सबसे गर्म गर्मी देखी जा रही है और, संभवतः, अब तक का सबसे गर्म सप्ताह विश्वसनीय रूप से मापा गया है। इसके विपरीत, 2023 को समय के साथ एक औसत या हल्का वर्ष भी माना जा सकता है, क्योंकि तापमान में वृद्धि जारी है। हैनसेन ने कहा, "चीजें बेहतर होने से पहले और भी बदतर हो जाएंगी।"

 

इसका मतलब यह नहीं है कि इस साल किसी विशेष स्थान पर अत्यधिक गर्मी हर साल दोहराई जाएगी और बढ़ेगी। मौसम में उतार-चढ़ाव चीजों को इधर-उधर कर देता है। लेकिन वैश्विक औसत तापमान बढ़ जाएगा और जलवायु परिवर्तन अधिक से अधिक बोझिल हो जाएगा, जिसमें अधिक चरम घटनाएं भी शामिल होंगी।''

 

 

हैनसेन ने एक नए शोध पत्र में तर्क दिया है, जिसकी अभी सहकर्मी-समीक्षा की जानी है, कि वैश्विक तापन की दर तेज हो रही है, तब भी जब प्राकृतिक विविधताएं, जैसे कि वर्तमान अल नीनो जलवायु घटना, जो समय-समय पर तापमान बढ़ाती है, के कारण होती है। इसका कारण यह है कि उन्होंने जो कहा वह सूर्य से ग्रह में आने वाली ऊर्जा बनाम पृथ्वी से परावर्तित ऊर्जा की मात्रा में "अभूतपूर्व" असंतुलन था।

 

 

जबकि जीवाश्म ईंधन के जलने के कारण वैश्विक तापमान निस्संदेह बढ़ रहा है, वैज्ञानिक इस बात पर विभाजित हैं कि क्या यह दर तेज हो रही है। पेंसिल्वेनिया विश्वविद्यालय के जलवायु वैज्ञानिक माइकल मान ने कहा, "जिम जो दावा कर रहा है उसका हमें कोई सबूत नहीं मिला है।" उन्होंने कहा कि जलवायु प्रणाली का ताप "उल्लेखनीय रूप से स्थिर" था। अन्य लोगों ने कहा कि यह विचार प्रशंसनीय है, हालाँकि निश्चित होने के लिए अधिक डेटा की आवश्यकता है।

 

यह कहना शायद जल्दबाजी होगी कि गर्मी बढ़ रही है, लेकिन यह निश्चित रूप से कम नहीं हो रही है। पर्ड्यू विश्वविद्यालय में पेलियोक्लाइमेटोलॉजी के विशेषज्ञ मैथ्यू ह्यूबर ने कहा, ''हम अभी भी गैस पर अपना पैर रखे हुए हैं।''

 

हेन्सन ने 1989 में सीनेट उपसमिति के सामने गवाही दी, उसके एक साल बाद इतिहास रचने वाली गवाही ने दुनिया को बताया कि ग्लोबल वार्मिंग यहाँ थी और यह और बदतर हो जाएगी।

वैज्ञानिकों ने बर्फ के टुकड़ों, पेड़ों के छल्लों और तलछट के जमाव के माध्यम से एकत्र किए गए सबूतों के आधार पर पुनर्निर्माण के माध्यम से अनुमान लगाया है कि हीटिंग में मौजूदा वृद्धि पहले से ही वैश्विक तापमान को उस स्तर पर ले आई है जो पृथ्वी पर नहीं देखा गया है। साभार-गार्जियन।

Photo- Vox


यूसीसी से क्यों आशंकित हैं आदिवासी समुदाय ?

समान नागरिक संहिता Uniform Civil Code (UCC) का विरोध देश भर के आदिवासी समुदाय कर रहे हैं।  पूर्वोत्तर सहित बंगाल, बिहार, झारखंड. छत्तीसगढ़, महाराष्ट्र, मध्यप्रदेश, गुजरात, राजस्थान सहित देश के अन्य हिस्सों के आदिवासी समुदायों ने प्रस्तावित यूसीसी का विरोध किया है क्योंकि उन्हें डर है कि इससे उनकी पहचान और स्वायत्तता को खतरा होगा। जबकि आदिवासी समुदाय ज्यादातर विवाह, तलाक, उत्तराधिकार, विरासत, भूमि और संपत्ति के मामलों में अपने पारंपरिक कानूनों द्वारा शासित होते हैं, संविधान कुछ राज्यों में जनजातियों के स्थानीय रीति-रिवाजों की भी रक्षा करता है। यूसीसी पर अपने विचारों को सरकारी मशीनरी तक पहुँचाने की आखिरी तारीख कल यानी 13 जुलाई है। बताया जा रहा है कि कानू मंत्रालय को अब तक 19 लाख से अधिक प्रतिक्रियाएं मिलीं है और आखिरी तारीख तक एक लाख से अधिक प्रतिक्रियाएं मिलने की उम्मीद है।

भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) के सांसद और कानून एवं न्याय पर संसदीय समिति के अध्यक्ष सुशील कुमार मोदी ने कहा कि पूर्वोत्तर और देश के अन्य हिस्सों में बसी आदिवासी आबादी को समान नागरिक संहिता से दूर रखा जाना चाहिए। विपक्षी नेताओं और कुछ भाजपा नेताओं की आलोचना के बाद, मोदी ने सोमवार को यूसीसी पर एक पैनल बैठक के दौरान कहा कि पूर्वोत्तर भारत, जो अनुच्छेद 371 के प्रावधानों के तहत शासित है, और अनुसूची के तहत आने वाले आदिवासी क्षेत्रों को कानून से छूट दी जानी चाहिए। उल्लेखनीय है कि इसका विरोध करने वाले तमाम समुदायों के साथ कई विपक्षी नेताओं और कुछ भाजपा नेताओं ने भी यूसीसी के कार्यान्वयन का विरोध किया है।

मेघालय के मुख्यमंत्री कॉनराड संगमा ने यूसीसी पर कहा था कि उनके राज्य के रीति-रिवाजों और परंपराओं  को खारिज नहीं किया जा सकता है और सभी को एक नए नियम का पालन करने के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता है।

रिपोर्ट के मुताबिक, कांग्रेस सांसदों ने सवाल किया है कि क्या यूसीसी लागू होने से देश में धार्मिक स्वतंत्रता का उल्लंघन होगा ?  बताया जाता है कि वरिष्ठ वकील और कांग्रेस सांसद विवेक तन्खा ने हवाला दिया कि यूसीसी के बारे में अब तक जो जानकारी मिली है, उसके मुताबिक शादी पर्सनल लॉ के तहत आती है, जिसमें यूसीसी लागू होने पर बदलाव हो सकता है। तन्खा ने बताया कि जब सुप्रीम कोर्ट में समलैंगिक विवाह की सुनवाई चल रही थी, तब सरकार ने तर्क दिया कि विवाह स्वाभाविक रूप से किसी के धर्म से जुड़ा होता है, इसलिए यूसीसी द्वारा विवाह कानूनों को लागू करने से नागरिकों की धार्मिक भावनाएं भी प्रभावित हो सकती हैं।

तन्खा और डीएमके सांसद पी विल्सन द्वारा प्रस्तुत दो अलग-अलग लिखित बयानों के माध्यम से विधि आयोग के सदस्य-सचिव के. बिस्वाल से पूछा गया है कि ये मामले सार्वजनिक टिप्पणियों के लिए क्यों खुले हैं, जबकि पिछले विधि आयोग ने 2018 में कथित तौर पर यूसीसी को 'न तो' आवश्यक और न ही वांछनीय' बताया था।

 

इस पर भाजपा प्रतिनिधि महेश जेठमलानी ने तर्क दिया कि संविधान सभा की बहस के दौरान इसे हमेशा अनिवार्य माना जाता था।

पूर्वोत्तर राज्यों सहित भारत के विभिन्न हिस्सों के आदिवासी समुदायों के दबाव में, केंद्र प्रस्तावित समान नागरिक संहिता (यूसीसी) के दायरे से आदिवासी समूहों को बाहर करने की संभावना है। एक उच्च पदस्थ सूत्र के अनुसार कि आदिवासी समुदायों के रीति-रिवाज और परंपराएं, जो संविधान के तहत संरक्षित हैं, उन्हें यूसीसी के तहत नहीं हटाया जाएगा, जिसे सरकार लाने का प्रस्ताव कर रही है।

यह घटनाक्रम पिछले हफ्ते केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह की 12 सदस्यीय नागा प्रतिनिधिमंडल के साथ मुलाकात के बाद हुआ है। प्रतिनिधिमंडल का नेतृत्व करने वाले नागालैंड के मुख्यमंत्री नेफ्यू रियो ने कहा कि शाह ने उन्हें आश्वासन दिया कि विधि आयोग ईसाई समुदाय और कुछ आदिवासियों को कानून से बाहर करने पर विचार कर रहा है।

इन अटकलों के बीच कि समान नागरिक संहिता (यूसीसी) विधेयक को संसद के मानसून सत्र की शुरुआत में पेश किया जा सकता है, यह अचानक देश  में एक गर्म राजनीतिक मुद्दा बन गया है।

वर्तमान में, हिंदू, मुस्लिम, ईसाई और पारसियों के जीवन के विभिन्न पहलू जैसे विवाह, विरासत, उत्तराधिकार, गोद लेना और संरक्षकता उनके अपने व्यक्तिगत कानूनों द्वारा शासित होते हैं।

नीति निर्देशक सिद्धांत बनाम मौलिक अधिकार

 यूसीसी का उल्लेख संविधान के अनुच्छेद 44 में मिलता है। यह राज्य के नीति निर्देशक सिद्धांतों का हिस्सा है। अनुच्छेद 44 में कहा गया है, "राज्य पूरे भारत में नागरिकों के लिए एक समान नागरिक संहिता सुनिश्चित करने का प्रयास करेगा।" हालाँकि, निर्देशक सिद्धांत अदालत में तब तक लागू नहीं किए जा सकते जब तक कि उन्हें कानून नहीं बना दिया जाता; वे नीति निर्माण के लिए मार्गदर्शक के रूप में कार्य करते हैं। इसके विपरीत, मौलिक अधिकार लागू करने योग्य हैं। सभी नागरिकों के लिए धार्मिक स्वतंत्रता मौलिक अधिकारों का हिस्सा है। नेह। 

गोपनीयता एक मौलिक अधिकार क्यों है?

गोपनीयता एक मौलिक अधिकार है क्योंकि यह व्यक्तियों को अपनी व्यक्तिगत जानकारी को नियंत्रित करने और सरकार या अन्य व्यक्तियों के हस्तक्षेप के डर के बिना अपना जीवन जीने की अनुमति देता है। यह व्यक्तिगत स्वायत्तता, गरिमा और स्वतंत्रता के लिए आवश्यक है। निजता के अधिकार की अवधारणा को शब्दों में बयां करना आसान नहीं है।

भारत में गोपनीयता एक मौलिक अधिकार है और भारत के संविधान के अनुच्छेद 21 के तहत संरक्षित है, जो जीवन और स्वतंत्रता के अधिकार की गारंटी देता है। भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने माना है कि गोपनीयता आंतरिक रूप से जीवन और स्वतंत्रता के अधिकार से जुड़ी हुई है, और इसका 140 करोड़ भारतीयों के जीवन पर व्यापक प्रभाव पड़ता है। निजता के अधिकार को अपकृत्य कानून, (Torts Act - a wrongful act or an infringement of a right (other than under contract) leading to civil legal liability. आपराधिक कानून के साथ-साथ संपत्ति कानून के तहत भी इसमें शामिल एक आवश्यक तत्व के रूप में मान्यता दी गई है।  इसलिए, गोपनीयता हमारे जीवन का एक अत्यंत कीमती और मूल्यवान पहलू है। तकनीकी प्रगति के कारण गोपनीयता हर व्यक्ति की चिंता बन गई है और डेटा की सुरक्षा पर भी जोर दिया जा रहा है।

यहां कुछ कारण बताए गए हैं कि निजता एक मौलिक अधिकार क्यों है:-

 

स्वायत्तता: गोपनीयता व्यक्तियों को दूसरों के हस्तक्षेप के बिना अपने जीवन के बारे में अपनी पसंद बनाने की अनुमति देती है। यह व्यक्तिगत स्वायत्तता के लिए आवश्यक है, जो हमारे जीवन के बारे में स्वयं निर्णय लेने की क्षमता है।

गरिमा: गोपनीयता व्यक्तियों को अपनी गरिमा और आत्म-सम्मान बनाए रखने की अनुमति देती है। ऐसा इसलिए है क्योंकि यह हमें अपनी व्यक्तिगत जानकारी को नियंत्रित करने और यह तय करने की अनुमति देता है कि उस तक किसकी पहुंच है।

स्वतंत्रता: गोपनीयता व्यक्तियों को अपना जीवन स्वतंत्र रूप से और हस्तक्षेप के डर के बिना जीने की अनुमति देती है। ऐसा इसलिए है क्योंकि यह हमें देखे जाने या निगरानी किए जाने की चिंता किए बिना अपने जीवन के बारे में अपनी पसंद बनाने की अनुमति देता है।

गोपनीयता अन्य कारणों से भी महत्वपूर्ण है, जैसे:

 व्यक्तिगत जानकारी की सुरक्षा: गोपनीयता व्यक्तिगत जानकारी को अनधिकृत उद्देश्यों, जैसे पहचान की चोरी या भेदभाव के लिए उपयोग किए जाने से बचाने में मदद करती है।

मुक्त भाषण को प्रोत्साहित करना: गोपनीयता लोगों को प्रतिशोध के डर के बिना अपनी राय व्यक्त करने की अनुमति देकर मुक्त भाषण को प्रोत्साहित कर सकती है।

नवाचार को बढ़ावा देना: गोपनीयता व्यवसायों को उनके डेटा चोरी या दुरुपयोग के डर के बिना नए उत्पादों और सेवाओं को विकसित करने की अनुमति देकर नवाचार को बढ़ावा दे सकती है।

निष्कर्ष - गोपनीयता एक मौलिक अधिकार है क्योंकि यह व्यक्तिगत स्वायत्तता, गरिमा, स्वतंत्रता और अन्य महत्वपूर्ण मूल्यों के लिए आवश्यक है। यह सुनिश्चित करने के लिए गोपनीयता की रक्षा करना महत्वपूर्ण है कि व्यक्ति अपना जीवन स्वतंत्र रूप से और हस्तक्षेप के डर के बिना जी सकें।


अमेरिकी खुफिया जासूस एडवर्ड स्नोडेन

 एडवर्ड स्नोडेन एक अमेरिकी कंप्यूटर इंटेलिजेंस सलाहकार और पूर्व CIA कर्मचारी थे, जिन्होंने 2013 में राष्ट्रीय सुरक्षा एजेंसी (NSA) से पत्रकारों को अत्यधिक वर्गीकृत जानकारी लीक की थी। उनके खुलासे से कई वैश्विक निगरानी कार्यक्रमों का पता चला, जिनमें से कई एनएसए National Security Agency (NSA) और फाइव आइज़ खुफिया गठबंधन (Five Eyes intelligence alliance) द्वारा दूरसंचार कंपनियों और यूरोपीय सरकारों के सहयोग से चलाए गए थे।

स्नोडेन के कार्यों ने उन्हें एक विवादास्पद व्यक्ति बना दिया। कुछ लोगों ने सरकारी निगरानी की सीमा को उजागर करने के लिए उन्हें एक नायक के रूप में सराहा, जबकि अन्य ने वर्गीकृत जानकारी का खुलासा करने के लिए उन्हें देशद्रोही के रूप में निंदा की।

 स्नोडेन वर्तमान में रूस में निर्वासन में रह रहे हैं, जहां उन्हें 2013 में शरण दी गई थी। उन्होंने कहा है कि अगर उन्हें निष्पक्ष सुनवाई की गारंटी दी जाती है तो वह संयुक्त राज्य अमेरिका लौटने को तैयार हैं।

 

स्नोडेन की मुखबिरी का व्यापक निगरानी के बारे में बहस पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है। उनके खुलासों से इस मुद्दे के बारे में लोगों में जागरूकता बढ़ी है और सरकारी निगरानी कार्यक्रमों में सुधार की मांग उठी है।

यहां कुछ कारण दिए गए हैं कि एडवर्ड स्नोडेन इतने प्रसिद्ध क्यों हैं:

 उन्होंने एनएसए के व्यापक निगरानी कार्यक्रमों के बारे में वर्गीकृत जानकारी लीक की।

उनके लीक ने राष्ट्रीय सुरक्षा और गोपनीयता के बीच संतुलन को लेकर एक बड़ी बहस छेड़ दी।

वह एक विवादास्पद व्यक्ति हैं, कुछ लोग उन्हें हीरो कहते हैं और कुछ लोग उन्हें गद्दार कहते हैं।

वह फिलहाल रूस में निर्वासन में रह रहे हैं।

उनकी मुखबिरी का व्यापक निगरानी के बारे में बहस पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है।

चाहे आप उनके कार्यों से सहमत हों या नहीं, इसमें कोई संदेह नहीं है कि एडवर्ड स्नोडेन सामूहिक निगरानी के इतिहास में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति हैं। उनके लीक ने गोपनीयता और सुरक्षा के बारे में हमारे सोचने के तरीके को बदल दिया है, और आने वाले वर्षों में उन पर बहस जारी रहेगी।

 

2013 में एडवर्ड स्नोडेन के सनसनीखेज खुलासे ने राष्ट्रीय सुरक्षा एजेंसी (एनएसए) और सरकारी संचार मुख्यालय (Government Communications Headquarters (GCHQ)) द्वारा चलाए जा रहे बड़े पैमाने पर निगरानी कार्यक्रमों की सीमा को उजागर कर दिया। इन कार्यक्रमों ने अमेरिकियों सहित दुनिया भर के लाखों लोगों के संचार पर भारी मात्रा में डेटा एकत्र किया।

 

स्नोडेन के लीक से कुछ सबसे महत्वपूर्ण खुलासे में शामिल हैं:

 

एनएसए बिना वारंट के लाखों अमेरिकियों के फोन रिकॉर्ड इकट्ठा कर रहा था।

एनएसए संयुक्त राज्य अमेरिका के माध्यम से गुजरने वाले सभी इंटरनेट ट्रैफ़िक का मेटाडेटा भी एकत्र कर रहा था, जिसमें देखी गई वेबसाइटें, भेजे गए ईमेल और किए गए फ़ोन कॉल शामिल थे।

एनएसए इस डेटा को यूनाइटेड किंगडम, कनाडा और ऑस्ट्रेलिया सहित अन्य देशों के साथ साझा कर रहा था।

एनएसए इस डेटा का इस्तेमाल जर्मन चांसलर एंजेला मर्केल समेत विदेशी नेताओं की जासूसी करने के लिए भी कर रहा था।

स्नोडेन के खुलासे ने राष्ट्रीय सुरक्षा और गोपनीयता के बीच संतुलन को लेकर एक बड़ी बहस छेड़ दी। कुछ लोगों ने तर्क दिया कि देश को आतंकवाद से बचाने के लिए एनएसए के कार्यक्रम आवश्यक थे, जबकि अन्य ने तर्क दिया कि वे सरकारी शक्ति का अतिक्रमण थे।

 

बड़े पैमाने पर निगरानी पर बहस आज भी जारी है। हालाँकि, स्नोडेन के खुलासों का लोगों की गोपनीयता और सुरक्षा के बारे में सोचने के तरीके पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा है।

स्नोडेन की मुखबिरी के कुछ परिणाम इस प्रकार हैं:

बड़े पैमाने पर निगरानी के बारे में लोगों में जागरूकता बढ़ी: स्नोडेन के खुलासे ने बड़े पैमाने पर निगरानी को जनता के ध्यान में इस तरह ला दिया, जैसा पहले कभी नहीं हुआ था। इससे इस मुद्दे पर व्यापक सार्वजनिक बहस छिड़ गई और सरकारी निगरानी कार्यक्रमों की जांच बढ़ गई।

सरकारी निगरानी कार्यक्रमों में बदलाव: स्नोडेन के खुलासे के मद्देनजर, कुछ सरकारों ने अपने निगरानी कार्यक्रमों में बदलाव किए हैं। उदाहरण के लिए, एनएसए ने बिना वारंट के लाखों अमेरिकियों के फोन रिकॉर्ड एकत्र करना बंद कर दिया है।

नए कानून और नियम: कुछ देशों ने सरकारी निगरानी को नियंत्रित करने वाले नए कानून और नियम भी पारित किए हैं। उदाहरण के लिए, यूरोपीय संघ ने जनरल डेटा प्रोटेक्शन रेगुलेशन (DGPR) पारित किया, जो व्यक्तियों को उनके व्यक्तिगत डेटा पर अधिक नियंत्रण देता है।

एन्क्रिप्शन का बढ़ा उपयोग: स्नोडेन के खुलासे से एन्क्रिप्शन का उपयोग भी बढ़ा है। इससे सरकारों के लिए लोगों के संचार की जासूसी करना और अधिक कठिन हो जाता है।

स्नोडेन की मुखबिरी का असर आज भी महसूस किया जा रहा है। संभावना है कि उनके खुलासे आने वाले वर्षों में बड़े पैमाने पर निगरानी के बारे में बहस को आकार देते रहेंगे। प्रस्तुति ः नेह 

दुनिया के नास्तिक देश

 

नेह इंदवार 

यद्यपि दुनिया में नास्तिकों की निश्चित संख्या का अनुमान लगाना मुश्किल है, लेकिन कई देशों के राजनैतिक, धर्मनिरपेक्ष सामाजिक महौल, शिक्षा और स्वतंत्र चिंतनधारा के कारण नास्तिक (अर्थात् ऐसे लोग जो किसी भी धर्म से नहीं जुड़े हैं और अपने को किसी भी पारंपारिक धर्म के अनुयायी के रूप में चिह्नित होने से इंकार करते हैं) की जनसंख्या विश्व में निरंतर बढ़ कही है। नास्तिकों के बढ़ने के कई कारण और कारक हैं।

धर्म के आर्थिक और राजनैतिक लाभ लेने वाले लोग नास्तिकता के विस्तार को अपने आर्थिक, राजनैतिक और सामाजिक वर्चस्व के लिए खतरनाक मानते हैं और वे आस्तिकता को वैश्विक स्तर पर बनाए रखने के लिए विभिन्न तरह की योजनाएँ बनाते हैं और नास्तिकता का विरोध करके उन्हें हतोत्साहित करते हैं। धर्म के नाम पर स्थापित शासन इसके लिए विशेष नीतियाँ बनाती हैं और नास्तिकता के विरूद्ध में गलत प्रचार करके उनके विरूद्ध महौल बनाने की हरचंद कोशिश करती हैं। हालाँकि, कुछ अनुमान बताते हैं कि आने वाले वर्षों में नास्तिकों की संख्या बढ़ सकती है।

 प्यू रिसर्च सेंटर के 2012 के एक अध्ययन में पाया गया कि ऐसे लोगों की संख्या बढ़ रही है जो किसी भी धर्म से नहीं जुड़े हैं, और यह वृद्धि विशेष रूप से दुनिया के कुछ हिस्सों, जैसे यूरोप और पूर्वी एशिया में देखी गई है। अध्ययन में यह भी पाया गया कि नास्तिक के रूप में पहचान करने वाले लोगों की संख्या भी बढ़ रही है, हालांकि उतनी तेजी से नहीं जितनी तेजी से उन लोगों की संख्या बढ़ रही है जो किसी भी धर्म से अपनी पहचान नहीं रखते हैं।

यदि ये प्रवृत्तियाँ जारी रहीं, तो संभव है कि 21वीं सदी के अंत तक दुनिया में नास्तिकों की संख्या 10% या उससे अधिक तक पहुँच जाये। हालाँकि, यह भी संभव है कि नास्तिकता की वृद्धि धीमी हो जाएगी या स्थिर हो जाएगी। यह निश्चित रूप से कहना जल्दबाजी होगी कि भविष्य में क्या होगा।

कुछ कारक ऐसे हैं जो दुनिया में भविष्य में नास्तिकों की संख्या को प्रभावित कर सकते हैं:

राजनीतिक और सामाजिक माहौल: राजनीतिक और सामाजिक माहौल नास्तिकता की व्यापकता पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाल सकता है। उदाहरण के लिए, जिन देशों में स्वतंत्रता प्रतिबंधित है, वहां नास्तिकों द्वारा अपनी धार्मिक मान्यताओं को छिपाने या यहां तक ​​कि सताए जाने की संभावना अधिक हो सकती है। इसके विपरीत, जिन देशों में स्वतंत्रता की गारंटी है, और आधुनिक विचारों से प्रेरित शिक्षा व्यवस्था और मीडिया है वहां नास्तिकों के अपने विश्वासों के बारे में खुले रहने की अधिक संभावना हो सकती है। धर्म के नाम पर गरीब और अशिक्षित जनता का शोषण और दमन भी धर्म के प्रति अरूचि का एक कारण है। विश्व में रंगभेद, जातिभेद, वर्णभेद आदि कुछ ऐसे कारक रहे हैं, जिसके पीछे धर्म के सिद्धांत मुख्य कारक रहे हैं। इसलिए धर्म को त्यागने की और इससे मुक्ति की चाहत से नास्तिक विचारों को बल मिला है। मध्य पूर्व के मुस्लिम देशों में ईशनिंद कानून लागू होने के कारण नास्तिक अपने परिचय में अपने नास्तिक विश्वास को व्यक्त नहीं कर पाते हैं। वहीं जब वे पश्चिमी देशों में जाते हैं तो वे खुद को एक्स मुस्लिम या भूतपूर्व मुस्लिम कहते हैं। माना जाता है कि सन् 2000 के आसपास अपने धर्म को त्यागने और  खुद को भूतपूर्व धार्मिक व्यक्ति कहने का आंदोलन शुरू हुआ था। अनेक देशों में एक्स मुस्लिम और एक्स क्रिश्चियन बने हुए हैं। कई देशों में खुद को एक्स हिन्दू या एक्स बौद्ध कहने वाले भी मीडिया में अपनी भावनाओं को व्यक्ति करते पाए गए हैं।  

धर्मनिरपेक्षता का उदय: धर्मनिरपेक्षता यह विश्वास है कि धर्म को सरकार या सार्वजनिक जीवन में कोई भूमिका नहीं निभानी चाहिए। जैसे-जैसे धर्मनिरपेक्षता और तर्क आधारित स्वतंत्र सोच की व्यापकता बढ़ती जाएगी, संभावना है कि नास्तिकों की संख्या भी बढ़ेगी। ऐसा इसलिए है क्योंकि धर्मनिरपेक्षता अक्सर धार्मिक विश्वास में गिरावट का कारण बनती है, क्योंकि लोग जीवन के सवालों के जवाब के लिए धर्म पर कम निर्भर हो जाते हैं। धार्मिक किताबों में अतार्किकता की बातें भी धर्मनिरपेक्षता के उदय में अपनी भूमिका निभाती है।

शिक्षा का प्रसार: नास्तिकता के विकास में शिक्षा भी भूमिका निभा सकती है। जैसे-जैसे लोग अधिक शिक्षित होते जाते हैं, उनमें धार्मिक मान्यताओं पर सवाल उठाने और स्वयं के बारे में सोचने की संभावना अधिक होती है। इससे धार्मिक आस्था में कमी आ सकती है और नास्तिकों की संख्या में वृद्धि हो सकती है।

बेशक, ये कुछ ऐसे कारक हैं जो भविष्य में दुनिया में नास्तिकों की संख्या को प्रभावित कर सकते हैं। यह निश्चित रूप से कहना असंभव है कि भविष्य में क्या होगा, लेकिन यह स्पष्ट है कि दुनिया के कई हिस्सों में नास्तिकता एक बढ़ती प्रवृत्ति है। कभी कम्युनिष्ट के जनक कार्ल मार्क्स ने धर्म को आफीम बताया था और कम्युनिष्ट आंदोलन में धर्म के बारे इन्हीं सुक्तियों को प्रमुखकता से चिह्नित किया जाता था। लेकिन अब दुनिया में कम्युनिष्टों से अधिक नयी पीढ़ी धर्म को आफीम मानती है। कई देशों में आर्थिक शोषण और भेदभाव में धर्म ने प्रमुख भूमिका निभाया है। इंटरनेट की दुनिया में धार्मिक भेदभाव और अन्याय से युवाओं में धर्म के प्रति विस्तृष्णा बढ़ते जा रही है। 

दुनिया में कई देश ऐसे हैं जिन्होंने आधिकारिक तौर पर खुद को नास्तिक राज्य घोषित किया है। अल्बानिया के कम्युनिस्ट नेता एनवर होक्सा ने सन् 1967 में अल्बानिया को नास्तिक राज्य घोषित कर दिया था। उनका मानना ​​था कि धर्म कम्युनिस्ट सरकार के लिए खतरा था और एक धर्मनिरपेक्ष समाज बनाने के लिए यह आवश्यक था।  चीनी सरकार आधिकारिक तौर पर नास्तिक है, और धार्मिक गतिविधियों पर कड़ा नियंत्रण है। धार्मिक समूहों को सरकार के साथ पंजीकरण कराना आवश्यक है, और वे कई प्रतिबंधों के अधीन हैं।

यद्यपि उत्तर कोरिया की सरकार ने कभी भी आधिकारिक तौर पर देश को नास्तिक घोषित नहीं किया है, लेकिन इसने कई ऐसी नीतियां लागू की हैं जिससे धार्मिक गतिविधि होना मुश्किल हो गया है। उदाहरण के लिए, धार्मिक नेताओं पर सरकार द्वारा कड़ी निगरानी रखी जाती है और धार्मिक सभाओं पर अक्सर प्रतिबंध लगा दिया जाता है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि ये देश एकमात्र ऐसे देश नहीं हैं जहां नास्तिकता प्रचलित है। दरअसल, ऐसे कई देश हैं जहां की बहुसंख्यक आबादी किसी भी धर्म से जुड़ी नहीं है। हालाँकि, ये देश ही ऐसे हैं जिन्होंने आधिकारिक तौर पर खुद को नास्तिक राज्य घोषित किया है। रूस के कम्युनिष्ट शासन ने रूस को धर्मनिरपेक्ष देश घोषित किया था और उनके शासन में धार्मिक कार्यों का प्रचार-प्रसार पूरी तरह बंद कर दिए गए थे। वियतनामी सरकार आधिकारिक तौर पर धर्मनिरपेक्ष है, लेकिन इसका धार्मिक गतिविधियों को दबाने का एक लंबा इतिहास है। धार्मिक समूहों को सरकार के साथ पंजीकरण कराना आवश्यक है, और वे कई प्रतिबंधों के अधीन हैं। पश्चिम यूरोप के अधिकांश देशों में नास्तिकों की संख्या हर साल बढ़ रही है।

2019 में किए गए एक सर्वेक्षण के अनुसार 40% फ्रांसीसी जनता ने खुद को नास्तिक Agonistic अनीश्वरवादी  बताया था।

 2018 में नास्तिकों के बारे हुए एक सर्वेक्षण में यूरोप के कई देशों की जनता ने खुद को नास्तिक या अनीश्वरवादी बताया था। जिसका प्रतिशत निम्नलिखित था।

चेक गणराज्य के 37%, स्वीडन के  34%, नीदरलैंड के  30%, एस्टोनिया के  29% जर्मनी के 27%, बेल्जियम के 27% स्लोवेनिया के 26%  लोगों ने खुद को नास्तिक या अनीश्वरवादीके रूप में घोषित किया था।

2021 की कनाडाई जनगणना के अनुसार  34.6% कनाडाई नागरिक किसी भी धर्म से संबद्ध नहीं थे। जबकि  2011 की कनाडाई जनगणना में नास्तिकों की जनसंख्या  23.9% थी। जबकि  2001 की कनाडाई जनगणना में agonistics या अनिश्वरवादी जनसंख्या महज 16.5% था। 20 सालों में कनाडा की नास्तिक जनसंख्या दुगुणी से भी अधिक हो गया है। 

प्यू रिसर्च सेंटर के 2020 के सर्वेक्षण के अनुसार, 26% अमेरिकी नास्तिक या अनिश्वरवादी के रूप में खुद की पहचान बताते हैं। 

इंग्लैंड में नास्तिकों का प्रतिशत संयुक्त राज्य अमेरिका की तुलना में कम है, लेकिन यह अभी भी महत्वपूर्ण है। 2011 की जनगणना के अनुसार, इंग्लैंड में 14.1% लोग नास्तिक या अनिश्वरवादी के रूप में पहचाने गए। 

 अक्सर यह सवाल उठाया जाता है कि एक मुस्लिम बहुल देश अल्बानिया ने नास्तिक देश बनना क्यों चुना?

अल्बानिया के नास्तिक देश बनने के कई कारणों में शामिल हैं:-

एनवर होक्सा का प्रभाव- होक्सा 1944 से 1985 तक अल्बानिया के नेता थे और वह कट्टर नास्तिक थे। उनका मानना ​​था कि धर्म साम्यवादी राज्य के लिए खतरा है और उन्होंने धार्मिक गतिविधियों को दबाने के लिए कई नीतियां लागू कीं थीं।

अल्बानिया में धार्मिक संघर्ष का इतिहास. अल्बानिया में धार्मिक संघर्ष का एक लंबा इतिहास रहा है, जो ओटोमन साम्राज्य से जुड़ा है। इस संघर्ष के कारण विभिन्न धार्मिक समूहों के बीच बहुत अधिक अविश्वास और शत्रुता पैदा हो गई, जिससे अल्बानिया में धर्म का पनपना मुश्किल हो गया।

एक आधुनिक, धर्मनिरपेक्ष राज्य बनाने की इच्छा। होक्सा और अन्य कम्युनिस्ट नेताओं का मानना ​​था कि पश्चिम के साथ प्रतिस्पर्धा करने के लिए अल्बानिया को एक आधुनिक, धर्मनिरपेक्ष राज्य बनने की आवश्यकता है। उन्होंने धर्म को एक पिछड़ी और अंधविश्वासी संस्था के रूप में देखा जो अल्बानिया को पीछे धकेल रही थी।

इन कारकों के परिणामस्वरूप, 1967 में अल्बानिया दुनिया का पहला नास्तिक राज्य बन गया। इस नीति को कई अल्बानियाई लोगों के विरोध का सामना करना पड़ा, लेकिन सरकार द्वारा इसे बड़ी गंभीरता से लागू किया गया। धार्मिक नेताओं को जेल में डाल दिया गया, चर्चों और मस्जिदों को नष्ट कर दिया गया और धार्मिक प्रथाओं पर प्रतिबंध लगा दिया गया।

1991 में अल्बानिया में साम्यवाद के पतन के कारण धार्मिक गतिविधियों का पुनरुत्थान हुआ। हालाँकि, अल्बानिया के नास्तिक अतीत की विरासत बनी हुई है, और आज भी यह देश दुनिया के सबसे धर्मनिरपेक्ष देशों में से एक है।

ऊपर उल्लिखित कारणों के अलावा, कुछ अन्य कारक भी हैं जिन्होंने अल्बानिया के नास्तिक राज्य बनने के निर्णय में योगदान दिया होगा। उदाहरण के लिए, अल्बानिया की आबादी अपेक्षाकृत कम है, और इससे सरकार के लिए अपनी नास्तिक नीतियों को लागू करना आसान हो गया होगा। इसके अतिरिक्त, अल्बानिया एक ऐसे क्षेत्र में स्थित है जो ऐतिहासिक रूप से इस्लाम से प्रभावित रहा है, और इसने सरकार को धार्मिक संघर्ष की संभावना के बारे में अधिक चिंतित किया होगा।

अल्बानिया के नास्तिक राज्य बनने के निर्णय के कारण जो भी हों, इस नीति की विरासत आज भी दिखाई देती है। अल्बानिया दुनिया के सबसे धर्मनिरपेक्ष देशों में से एक है, और धार्मिक गतिविधि अभी भी अपेक्षाकृत कम है। हालाँकि, देश भी अधिक विविध होता जा रहा है, और इससे भविष्य में धार्मिक गतिविधियों का पुनरुत्थान हो सकता है।

क्यूबा और वेनेज़ुएला की सरकारों पर धार्मिक गतिविधियों के ख़िलाफ़ होने का आरोप लगाया गया है। क्यूबा में सरकार का धार्मिक स्वतंत्रता को दबाने का एक लंबा इतिहास रहा है। कैथोलिक चर्च पर 1961 से 1991 तक आधिकारिक तौर पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और धार्मिक नेताओं को अक्सर कैद या परेशान किया जाता था। हालाँकि सरकार ने हाल के वर्षों में धर्म पर अपने कुछ प्रतिबंधों में ढील दी है, फिर भी वह धार्मिक गतिविधियों पर कड़ी नज़र रखती है। पिछले साल जापान ने एक कानून बनाया था, जिसमें बच्चों को धार्मिक कार्यकलापों में शामिल करने से प्रतिबंधित किया गया  था।

क्यूबा और वेनेजुएला के अलावा, अन्य दक्षिण अमेरिकी देशों, जैसे बोलीविया, इक्वाडोर और निकारागुआ में धार्मिक स्वतंत्रता के उल्लंघन की खबरें आई हैं। हालाँकि, इन देशों की सरकारों ने इन आरोपों से इनकार किया है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि सभी दक्षिण अमेरिकी सरकारें धार्मिक गतिविधियों के खिलाफ नहीं हैं। वास्तव में, इस क्षेत्र के कई देशों में धार्मिक स्वतंत्रता के लिए मजबूत संवैधानिक सुरक्षा है। उदाहरण के लिए, ब्राज़ील, चिली और पेरू के संविधान सभी धर्म की स्वतंत्रता के अधिकार की गारंटी देते हैं।

दक्षिण अमेरिका में धार्मिक स्वतंत्रता की स्थिति जटिल है और लगातार बदलती रहती है। क्षेत्र में धार्मिक समूहों के सामने आने वाली चुनौतियों को समझने के लिए नवीनतम घटनाओं के बारे में जानकारी प्राप्त करते रहना महत्वपूर्ण है।

कितने होते हैं आईआईटी के फीस ?

भारत के कई आईआईटी (INDIAN INSTITUTE OF TECHNOLOGY)  को विश्व स्तरीय शिक्षण संस्थान के रूप में पहचान मिली है।  इन संस्थाओं में प्रवेश के लिए परीक्षाएँ आयोजित की जाती हैं। परीक्षाएँ पास करने पर पात्र विद्यार्थियों को इसमें प्रवेश मिलती है। 

अक्सर गरीब और पिछड़े मेधावी विद्यार्थी इन संस्थाओं को महंगा समझ कर इसमें प्रवेश के लिए साहस नहीं जुटा पाते हैं। इसी क्रम में यहाँ उनके लिए कुछ जानकारी यहाँ प्रस्तुत किए जा रहे हैं। 

भारत में आईआईटी की वार्षिक फीस संस्थान और पाठ्यक्रम के आधार पर अलग-अलग होती है। हालाँकि, आईआईटी में बी.टेक कोर्स की औसत वार्षिक फीस लगभग ₹2.5 लाख है। इसमें ट्यूशन फीस, हॉस्टल शुल्क, मेस शुल्क और अन्य विविध शुल्क शामिल हैं।


यहां कुछ आईआईटी में बी.टेक पाठ्यक्रमों की वार्षिक फीस की तालिका दी गई है:


आईआईटी वार्षिक शुल्क

आईआईटी मुंबई        ₹2.36 लाख

आईआईटी दिल्ली       ₹2.36 लाख

आईआईटी मद्रास      ₹2.5 लाख

आईआईटी खड़गपुर   ₹2.5 लाख

आईआईटी कानपुर     ₹2.5 लाख

एम.टेक और पीएचडी जैसे अन्य पाठ्यक्रमों की फीस भी थोड़ी अधिक है। हालाँकि, आर्थिक रूप से कमजोर पृष्ठभूमि वाले छात्रों के लिए कई छात्रवृत्तियाँ और वित्तीय सहायता योजनाएँ उपलब्ध हैं।


यहां आईआईटी छात्रों के लिए उपलब्ध कुछ छात्रवृत्तियां और वित्तीय सहायता योजनाएं दी गई हैं:


आईआईटी छात्रवृत्ति: आईआईटी छात्रों को उनके शैक्षणिक प्रदर्शन, वित्तीय आवश्यकता और अन्य मानदंडों के आधार पर कई छात्रवृत्तियां प्रदान करता है।


सरकारी छात्रवृत्तियाँ: भारत सरकार तकनीकी शिक्षा प्राप्त करने वाले छात्रों को कई छात्रवृत्तियाँ भी प्रदान करती है, जिनमें आईआईटी में पढ़ने वाले छात्रों के लिए छात्रवृत्ति भी शामिल है।


बैंक ऋण: बैंक छात्रों को कम ब्याज दरों पर शैक्षिक ऋण प्रदान करते हैं। इन ऋणों का उपयोग ट्यूशन, छात्रावास और मेस फीस की लागत को कवर करने के लिए किया जा सकता है।


IIT में प्रवेश 


भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थानों (आईआईटी) में प्रवेश के लिए दो परीक्षाएं आयोजित की जाती हैं:

संयुक्त प्रवेश परीक्षा (जेईई JEE)-मेन: यह आईआईटी, एनआईटी और अन्य सरकारी वित्त पोषित तकनीकी संस्थानों में स्नातक इंजीनियरिंग कार्यक्रमों में प्रवेश के लिए राष्ट्रीय परीक्षण एजेंसी (एनटीए) द्वारा आयोजित दो चरणों वाली परीक्षा है।

संयुक्त प्रवेश परीक्षा (जेईई JEE)-एडवांस्ड: यह बी.टेक में प्रवेश के लिए एनटीए द्वारा आयोजित एक एकल चरण की परीक्षा है। 

जेईई-मेन एक कंप्यूटर-आधारित परीक्षा (सीबीटी CBT) है जो दो सत्रों में आयोजित की जाती है: सत्र 1 और सत्र 2 सत्र 1 अप्रैल में आयोजित किया जाता है, और सत्र 2 मई में आयोजित किया जाता है। जेईई-एडवांस्ड भी एक सीबीटी है जो जून में आयोजित किया जाता है।


जेईई-मेन और जेईई-एडवांस्ड के पाठ्यक्रम में भौतिकी, रसायन विज्ञान और गणित शामिल हैं। जेईई-मेन में सामान्य योग्यता पर एक सेक्शन भी शामिल है।


जेईई-मेन के लिए कट-ऑफ प्रत्येक संस्थान के लिए अलग-अलग है। जेईई-एडवांस्ड के लिए कट-ऑफ भी इंजीनियरिंग की प्रत्येक शाखा के लिए अलग-अलग है।


जेईई-मेन के परिणामों का उपयोग जेईई-एडवांस्ड के लिए उम्मीदवारों को शॉर्टलिस्ट करने के लिए किया जाता है। जेईई-एडवांस्ड के परिणामों का उपयोग आईआईटी में उम्मीदवारों के अंतिम प्रवेश को निर्धारित करने के लिए किया जाता है।


जेईई-मेन और जेईई-एडवांस्ड के अलावा, कुछ अन्य परीक्षाएं हैं जिनका उपयोग आईआईटी में प्रवेश के लिए किया जा सकता है। 

इसमें शामिल है: -

गेट: ग्रेजुएट एप्टीट्यूड टेस्ट इन इंजीनियरिंग (गेट - GATE: The Graduate Aptitude Test in Engineering (GATE)) आईआईटी और अन्य संस्थानों में स्नातकोत्तर इंजीनियरिंग कार्यक्रमों में प्रवेश के लिए एक परीक्षा है।

JAMThe Joint Admission Test for Masters (JAM) संयुक्त प्रवेश परीक्षा फॉर मास्टर्स (JAM) आईआईटी और अन्य संस्थानों में स्नातकोत्तर गणित और विज्ञान कार्यक्रमों में प्रवेश के लिए एक परीक्षा है।

CEEDThe Common Entrance Exam for Design (CEED) कॉमन एंट्रेंस एग्जाम फॉर डिज़ाइन (CEED) B.Des में प्रवेश के लिए एक परीक्षा है। 

कुछ अतिरिक्त जानकारी जो आईआईटी के फीस ढाँचे को समझने में सहायक हो  सकती हैः-

सामान्य श्रेणी के छात्रों के लिए 2021-22 में आईआईटी दिल्ली की वार्षिक फीस ₹2.36 लाख थी। SC/ST और PWD छात्रों की फीस माफ कर दी गई थी।  फीस में ट्यूशन फीस, हॉस्टल शुल्क, मेस शुल्क और अन्य विविध शुल्क शामिल थे।


यहां 2021-22 में आईआईटी दिल्ली की वार्षिक फीस का विवरण दिया गया है:

ट्यूशन शुल्क: ₹1 लाख

छात्रावास सीट किराया + सुविधा शुल्क: ₹7,500

एकमुश्त भुगतान: ₹5,800

प्रत्येक सेमेस्टर देय: ₹8,000

वापसीयोग्य सावधानी जमा: ₹3,850

चिकित्सा बीमा प्रीमियम प्रति वर्ष + छात्र संकट निधि: ₹500

उपरोक्त जानकारी परिवर्तनीय है।  हालाँकि, सटीक फीस की घोषणा संस्थान द्वारा उचित समय पर की जाती है।

अधिक जानकारी के लिए  Delhi IIT के फीस संबंधी नोटिफिकेशन देखे जा सकते हैं। 



धार्मिक ग्रंथों में कौन सा ज्ञान है पवित्र ?

नेह इंदवार 

सन् 1609 ईस्वी में गैलीलियो गैलीली (1564-1642) के दूरबीन के अविष्कार के पूर्व पूरा ब्रह्माण्ड मानव के नंगी आंखों से दिखने वाली सीमा तक ही सीमित था। तब ब्राह्मांड का मतलब था, सूरज, चाँद, टिमटिमाते तारे और दिन का नीला आकाश।  मानवीय आंखों ने तब कोई गैलेक्सी नहीं देखा। न तो अपना वाला Milky way गैलेक्सी को देखा न पड़ोसी Andromeda गैलेक्सी को देखा। ब्लैकहोल की बातें तो बहुत दूर की बात थीं। 

रात में दिखने वाले Milky way को अधिकतर सभ्यताओं में आकाशीय नदी कहा जाता था। भारत में इसे आकाशगंगा कहा गया।   गैलीलियो ने ही प्रथम बार 1610 में Milky way  को देखा और बताया कि यह कोई नदी नहीं है, बल्कि खरबों तारों का समूह है।  यहाँ तक कि रोज छोटे बड़े रूप में पृथ्वी से टकराने वाले उल्कापिंड, ठोस और गैसीय ग्रहों (Jupiter, Saturn, Uranus and Neptune.) के बारे में भी कोई निश्चित बात नहीं कही गई। ग्रह ठोस (पृथ्वी, मंगल, शुक्र ग्रह) और गैसीय (बृहस्पति, शनि यूरेनस)  होते हैं, यह बात बहुत दिनों के बाद पता चला। 

आकाश के खरबों चमकते तारों के बीच अपनी स्थिति तेजी से बदलने के कारण प्राचीन काल से ही आकाश में नौ ग्रह होने की बात कही जाती रही थी। लेकिन सौरमंडल में 8 ग्रह हैं, प्लूटो को वैज्ञानिकों ने 2006 में ही ग्रह से पदच्यूत करके बौना ग्रह के पद पर बैठा दिए हैं। नौ ग्रह के स्वरूप (आकार- प्रकार) के बारे किसी भी सभ्यता को किंचित भी कोई जानकारी नहीं थी। किसी भी धार्मिक किताबों में इसके बारे कहीं कोई विवरण उपलब्ध नहीं है।

कहते हैं जहाँ न जाए रवि, वहाँ जाए कवि। अर्थात् कवि की कल्पनाएँ सूरज की रोशनी से भी तीक्ष्ण और तेज होता है। लेकिन प्राचीन और मध्य काल के किसी भी कवि की कल्पना ब्लैक होल तक न पहुँचा। न ही गैलेक्सी के मध्य में खरबों सूरज के पदार्थ को अपने भीतर समाए Sagittarius A तक किसी कवि या धार्मिक किताबों के किसी लेखक की दृष्टि और कल्पना गयी। यदि धार्मिक किताबों का निर्माण लेखन और उत्पादन हर धर्म के ईश्वर ही किए होते तो इन बातों की कोई जिक्र तो कहीं होती। 

यह स्पष्ट हो गया है कि नंगी आंखों की सीमा के आगे मानवीय कल्पनाएं ठोस रूप में काम करने में फेल हो जाया करती हैं। विज्ञान के रहस्यों के बारे प्रचण्ड मानवीय मेधा भी मशीनोॆ की सहायता के बिना भौतिक शोध या चिंतन करने में फिसड्डी था। जब धर्मो का उत्पादन हुआ तब भौतिकी शोधयोग्य उपकरणों की बातें कल्पनातीत थीं। प्राचीन दुनिया में हर विषय में सोच-चिंतन की सीमा अत्यंत सीमित थी। तब चिंतन का आकार प्रकार ही संकीर्ण, बौना और पूरी तरह स्थानीय था। लेकिन दुनिया और अंतरिक्ष की हर बात की अंतिम सच्चाई  को जान लेने का घमंड और शेखी बघारने की कला अत्यंत विकसित थी। 
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हर बात की अंतिम सच्चाई के ज्ञान से वाकिफ होने का घमंडी-चिंतन और उस पर टिकी विचारधारा के कारण ही दुनिया के तमाम समाजों में पृथ्वी को यूनिवर्स का केन्द्र बिन्दु माना जाता था। धर्म गुरू, राजे महाराजे और ताकतवर, प्रभावशाली लोग भोले भाले अनपढ़ और तर्कशक्ति से अन्जान जनता के बीच स्वंय को दुनिया और ब्रह्मांड के सबसे शक्तिमान राजा-महाराजा या ब्रह्मांडलीय-धर्म ब्रह्मांडलीय (Universal) गुरू घोषित कर देते थे। कुआँ का मेढक कुआँ को ही ब्रह्माण्ड समझ लें तो हैरानी नहीं।  

विश्व में सिर्फ एक ईश्वर होने के वर्चस्ववादी विचारों का उत्पादन भी ऐसे ही घमंडी भावनाओं से हुआ था। इन विचारों के केन्द्रीय तत्व में सारी दुनिया में अपना वर्चस्व स्थापित करना ही था।  ऐसे ही खतरनाक नकारात्मक चिंतन के कारण कई राजाओं ने विश्व विजय अभियान में निकले और करोड़ों लोगों को हिंसा की आग में झोंक दिए। Universal Kingdom, Universal Religion आदि कई ऐसे नकारात्मक विचारधाराओं का जन्म इतिहास के मध्यकाल में हुआ था, जिसका कुफल आज भी पूरी दुनिया भोग रही है।

ईसाई और इस्लाम धर्म को पूरे विश्व में छल-बल द्वारा फैलाने का विचार भी ऐसे ही घमंडी विचारधारा से निकला था। दुनिया के तमाम स्थानीय कला-संस्कृति, दर्शन, समाज को मटियामेट करने में यही घमंडी चिंतन ही पूरी तरह जिम्मेदार रहा है। पूरी दुनिया में एक ही धर्म और एक ही राजा का राज स्थापित करने का खतरनाक चिंतन भी ऐसी ही वर्स्चवादी विचारधाराओं से उत्पन्न हुआ था।   
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कई धार्मिक किताबों के अनुसार, राजा या धार्मिक गुरू जिस शहर, घर-महल या बेडरूम में रहते थे, उसे ही यूनिवर्स का केन्द्र बिन्दु घोषित कर देते थे। उसे ब्रह्मांड का महान पवित्रतम बेडरूप, घर या महल घोषित कर देते थे।  उनके अधीनस्थ चमचे लेखक उनकी घमंडभरी बौनी बातों को किताबें में लिख कर उसे अमर बनाने के मंसुबे पाल लेते थे।  बाद में उन्हीं बातों को दुनिया के तमाम तथाकथित धार्मिक किताबों का हिस्सा बनाया गया। दुनिया के किसी भी धर्म के तथाकथित पवित्र किताबों को देखें, पढ़ें, उनमें  ज्ञान की अंतिम सच्चाई की बातें जानने के दावे मिल ही जाते हैं। 
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यूनिवर्स के इन बड़बोले "बिन्दुओं या केन्द्रों" पर हाडमांस के बने धार्मिक सत्ता वाले यूनिवर्सल शासक और धर्म गुरू होते थे। वे अपने को सर्वश्रेष्ठ, सर्वज्ञाता और सर्वकर्ता घोषित करते रहते थे। तमाम धार्मिक और अधार्मिक किताबें इन महानुभावों के पाखण्डों और हस्यकर बौनी बातों का बड़ी शान से बखान करते रहे हैं। क्योंकि उन्हें भविष्य में होने वाले वैज्ञानिक उपकरण आधारित शोध  (Scientific Equipment Based Research)  ज्ञान का तनिक भी अभास नहीं था। उनकी बातों का कोई आधार नहीं है और वह कभी भी रेत के महल की तरह भरभराकर कर गिर जाएगा, ऐसा वे कोई अनुमान ही लगा नहीं सके। आत्मप्रशंसा आदमी के दिमाग को अंधा बना देता है। 
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धरती से 13 लाख गुणा बड़ा सूरज को निगल लेना, जड़ी-बुटी लाने के लिए पहाड़ को हथेली पर उठा लेना और आकाश में पंख बिना उड़ना, परमेश्वर द्वारा सात दिन में पृथ्वी और आकाश का निर्माण करना, स्वर्ग में सुंदर परियों का होना, नर्क में गर्म तेल में पापियों का फ्राई करना, क्षणभंगुरता वाले मानव शरीर में मानवीय डीएनए के साथ जन्म लेने वालों का स्वर्ग के परमेश्वर, सृजनहार के साथ उठना बैठना और बातें करना आदि बातें ऐसे ही घमंड और कल्पना में कही गईं बाते हैं। धार्मिक किताबों में इतने गप्पबाजी लिखी हुई है कि उन पर आधुनिक ज्ञान ठहाके लगा कर हँसता है। मरने के बाद आज तक कोई लेखक नहीं बना है। मृत्यु बाद जिंदगी का विस्तृत वर्णन कितना काल्पनिक हो सकता है, इसका अनुमान तर्कशक्ति से संपन्न एक अनपढ़ बच्चा भी कर सकता है।
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प्राचीन बौने कल्पनाशील घमंडियों को जरा भी अनुमान नहीं था कि भविष्य के मानव मेधा नये विचारों से पोषित होंगे। तर्कशास्त्र का विकास होगा। फिजिक्स, केमिस्ट्री, मैथ्स, मनोविज्ञान, अंतरिक्ष विज्ञान, राकेट साईंस आदि नये-नये विषय आएँगे और लाखों प्रकार के शोध होंगे। चाँद, सूरज, तारों के शरीर को खँगालें जाएँगे। यूनिवर्सल शिक्षा और तर्क-संस्कृति मानव को स्वतंत्र चिंतन का महौल देगा और सभी मानव बुद्धिमान बनने के काबिल होंगे, यह घमंडियों ने कभी अनुमान ही नहीं लगा पाया।

ब्रम्हांड की सब सच्चाईयों को अंतिम रूप से जानने का दंभ भरने वाले किसी भी धार्मिक पोथी में प्राकृतिक की सबसे साधारण लेकिन सबसे बड़ी सच्चाई के बारे नहीं लिखा गया है। पृथ्वी एक ग्रह है और सूरज एक तारा। तारे में अणु, परमाणु क्रियाशील होते हैं, लेकिन ग्रह कई तरह के होते हैं। ग्रह तारे का चक्कर लगाते हैं और उपग्रह ग्रह का। चाँद एक उपग्रह है और पृथ्वी का चक्कर लगाता है। खून के ग्रुप के बारे या बैक्टीरिया के बारे भी किसी प्रकार का कोई जिक्र इन किताबों में नहीं है। पेड़ की पत्ती पर क्रोलोफिल बनता है और वह ऊर्जा का स्रोत है, यह भी किसी तथाकथित ईश्वर लिखित किताब में नहीं लिखा हुआ है। लेकिन उनकी चालाकी भी देखिए, जैसे ही नये वैज्ञानिक ज्ञान की बातें बाहर आतीं, वे चुपके से अपनी किताबों में एडिटिंग कर लेते हैं। 

इसे विडंबना ही कहना चाहिए कि जिन किताबों में प्रकृति के सबसे बड़े सच्चाईयों का जिक्र नहीं है उन्हें आज भी ईश्वरीय रचना कह कर प्रचारित किया जाता है। इन किताबों की रचना खुद ईश्वर ने किया है यह कह कर खूब भ्रम फैलाया जाता है। आज भी धार्मिक स्थलों में इन्हीं किताबों के सहारे तर्कहीन लोगों के दिमाग को पंगु बनाया जाता है।  धार्मिक गुरू और उनका संगठन अनपढ़, तर्कहीन जनता  को अवैज्ञानिक बातों पर विश्वास करने के लिए हजारों प्रकार की चालाकियों का सहारा लेते हैं। लेकिन कोई भी शिक्षित व्यक्ति जिन्हें वैज्ञानिक तथ्यों की ठीक-ठाक जानकारी है। जिनकी सोच तर्कपूर्ण और विश्लेषण क्षमता से पूर्ण है, इन पोंगापंथी धार्मिक किताबों को पढ़कर इनके पोपलेपन को जान सकता है।
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भला इन ईश्वरीय रचित किताबों में प्राकृतिक रहस्यों की कौन सी सच्चाई का जिक्र असली हो सकता है ??  धार्मिक रूप से जिस स्वर्ग और नर्क के चारों और धार्मिक किताबें बारम्बार चक्कर लगाती है उसमें कितनी सच्चाइयाँ होंगी ?? या जिन देवताओं, ईश्वरों, परमेश्वरों का जिक्र इन किताबों में है उनमें कितनी वास्तविकता होंगी ??? जब मानवीय चिंतनधारा घमंडी और बौना होता था, तब कई दर्जन ईश्वरों का  अविष्कार हुआ था। चिंतन करने, उसे समाज का अंग बनाने की  असीम शक्ति राजा राजवाड़ों या धार्मिक गुरूओं के मुट्ठी में कैद होंती थीं। ऐसे लोग समाज की चिंतनधारा को अपनी मुट्ठी में कैद करके रखते थे। वे उन्हीं चिंतन धारा को सामने रखते थे जो उनके स्वार्थ और हित  सेजुड़े हुए होते थे।

इन किताबों को लिखने वाले धाँसु लेखकों को असली ब्रह्माण्ड, सौर मण्डल, गैलेक्सी या सामूहिक गैलेक्सियों के बारे किंचित भी ज्ञान नहीं था, न ही ग्रहों के ग्रेविटेशनल खिंचाव के बारे कुछ भान था। इसलिए उन्होंने उन किताबों में ऐसी कोई बातों को जगह नहीं दी। लेकिन मानना पड़ेगा कि वे धाँसू कल्पनाबाज जरूर थे। वे मानव मन को उत्सुक करने वाले अलौकिक, रहस्यमय, न समझ में आने वाले मनोवैज्ञानिक भय, मानवीय सोच पर खूब लिखे। लेकिन वैकल्पिक वैज्ञानिक शोध जिसे हजारों बार कार्य और परिणाम के रूप में सिद्ध किए जा सकते हैं, के बारे मार खा गए। अपनी किताबोंं को मान्य बनाने के लिए वे उन किताबों में नैतिकता और नीति शास्त्र की बातों को खुब जगह दीं। उन्हें मालूम था, कि नैतिकता के नियमों से ही समाज का संचालन होता है। नैतिकता के नकाब पहना कर उनमें धार्मिकता भरा जाता था। 

आम जनता को धर्म के नाम पर ठगने वालों ने इन किताबों को ईश्वरीय कृति कहा है ताकि लोग बिना संदेह दिमाग को दिरखा में रख कर इसे अपना लें और उनकी धार्मिक सत्ता का प्रभाव युगानुयुग तक चलती रहे। इन किताबों में वे यह भी लिखना न भूले कि इन किताबों की सच्चाई पर कोई सवाल न किया जाए। हर खतरे से इन्सुलेशन (बचाव) करने की चालाकी तो कोई इन शेखीबाजों से सीखे।

इन किताबों को ईश्वर द्वारा लिखे गए घोषणा करने वालों को जरा भी अंदाजा नहीं था कि भविष्य में उनकी चालाकियों को विज्ञान का ज्ञान रखने वाले बच्चे-बच्चे तक पकड़ लेंगे और उनकी ब्रह्माण्डलीय परम और सीमाहीन ज्ञान की हँसी उड़ाएंगे। इन किताबों के सहारे अपने हित साधने वाले स्वार्थी तत्व आज भी नहीं चाहते हैं कि आम जनता उच्च शिक्षित बनें। वैज्ञानिकता को समझें और धार्मिक पोंपलों के बारे सार्वजनिक रूप से बहस करे और इनके धंधे को चोट पहुँचाए।

धार्मिक किताबों में सभी घटनाओं को प्राचीनता का लबादा ओढ़ाया जाता है। इन किताबों के अनुसार सभी घटनाएँ प्राचीन काल में सिर्फ एक दो बार घटित हुईं होती हैं और भविष्य में उन घटनाओं का कोई दोहराव नहीं होता है। दोहराव होने पर पोल खुलने का झंझट भी है।

अवार्चीन काल अर्थात् आज की दुनिया में तो धार्मिक घटनाएं घटने का सवाल ही नहीं उठता है। प्राचीन काल में बड़े बड़े डैना फैलाए, बिना सांस लेते हुए दूसरी अन्जान दुनिया से पृथ्वी पर बार-बार आने वाले ईश्वर, ईश्वरीय दूत, भगवान आज कल पृथ्वी में बार-बार या सिर्फ एक बार आने से या तो कतराते हैं या फिर वे करोड़ों लोगों के तमाम प्रार्थनाओं के बाद भी आने से जानबूझकर अनाकानी करते हैं, शायद आलसी बन गए हैं या बुढ़े हो गए हैं। या सार्वजनिक, सार्वभौमिक शिक्षा और नॉलेज से डर गए हैं। ?

तमाम मौलिक तथ्यों से हीन, आधारहीन बातों के चैम्पियन तथाकथित रूप से ईश्वरों के द्वारा लिखी गई किताबों से यदि नैतिक बातों को और नीति शास्त्र की बातों को निकाल दिया जाएगा तो भला उसमें क्या बचेगा ???  न इतिहास बचेगा, न भूगोल बचेगा, न फिजिक्स बचेगा और न गणित बचेगा। सिर्फ डब्बा रह जाएगा। हाँ मनोवैज्ञानिक प्रभाव के कुछ चाप्टर उखाड़ने से भी नहीं उखड़ेगा।

कई लोग इसे पढ़ कर बे-सहारेपन में शांति प्राप्त करने के दावे करते हैं । मतलब ये किताबें शांति सप्लायर है। लेकिन जो इन्हें नहीं पढ़ते हैं उन्हें शांति और सहारा कहाँ से मिलती है ?? अर्थात् शांति और सांत्वना पाने के दावे भी आधारहीन ही है। जबकि मनोविज्ञान कहता है आदमी अपनी मानसिक शाँति का  सृजन खुद  कर सकता है।

हर धर्म की अपनी पवित्र पुस्तक होती हैं। सभी में एक दूसरे के विरोधी विचार होते हैं।  लेकिन देखिए एक ईश्वर के द्वारा लिखित एक किताब को अपना मान शान, सम्पत्ति समझने वाले महान पुस्तक प्रेमी दूसरे ईश्वर के द्वारा लिखे गए किताबों को पढ़ने वाले महान प्रेमी के साथ धार्मिक दंगों, युद्धों में कितना गुथमगुत्था हो प्रेम से लड़ते हैं।

अब आप जरूर कहेंगे कि ये किताबें कराटे और कुश्ती के दाँव नहीं सिखाते हैं।

लेकिन आपको नहीं लगता है कि अलग अलग ईश्वर अलग-अलग पोथियों के माध्यम से मुर्गा लड़ाई की तरह इंसानों को कैंती बाँध कर लड़ा-लड़ा कर निरंतर रूप से आनंद प्राप्त करते हैं ?????  आखिर इन किताबों में कौन सी बातें निर्विवाद है ? कौन सी बातों को पूरी दुनिया में वैज्ञानिक रूप से स्वयंसिद्ध माना गया है इन किताबों के पीछे अपना जीवन न्यौछावर करना कितनी बुद्धिमानी का काम है ? नेह।


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